Photo: Art_Photo/Shutterstock.com

Il-Ġiħad moħbi: Ir-rwol tal-mara fid-dar

Xi wħud jistgħu jaħsbu li hemm żminijiet meta n-nisa jinżammu lura milli jagħmlu x-xogħol ta’ Alla sabiex jieħdu ħsieb uliedhom u djarhom. Fil-fatt, in-nisa fi żmien il-Qaddis Profeta Muħammad, is-sliem għalih,  kienu inkwetati dwar l-istess ħaġa u bagħtu lil Asma Bint Yazid bħala kelliema għalihom; hija qalet:

“Jalla l-ġenituri tiegħi jkunu sagrifikati għalik! Ġejt għandek bħala rappreżentanta tan-nisa Musulmani. Jalla ħajti tkun sagrifikata għalik! In-nisa tal-Lvant u tal-Punent kollha jaqblu mal-fehma tiegħi li Alla l-Eżaltat bagħtek bil-verità għall-irġiel u n-nisa u biex aħna naċċettawk u naċċettaw ukoll lil Alla li bagħtek. Aħna n-nisa konna magħluqin fid-djar. Aħna niffaċilitaw it-twettiq tax-xewqat tagħhom [tal-irġiel] u nieħdu ħsieb uliedhom. Intom l-irġiel għandkom il-vantaġġ fuqna li tattendu t-Talb tal-Ġimgħa, it-Talb kongregazzjonali regolarment [fil-moskea], iżżuru l-morda, tattendu l-funerali, u tmorru għall-Ħaġġ [il-pellegrinaġġ lejn Mekka]. Fuq kollox, tmorru wkoll għall-Ġiħad. Meta xi ħadd minnkom imur għall-Ħaġġ, l-Umrah, jew il-Ġiħad, aħna nieħdu ħsieb il-proprjetà tagħkom, nagħżlu l-qoton għad-drapp, u nrawmu lil uliedkom. O Profeta ta’ Alla! Ma jistħoqqilniex il-premju lilna bħall-irġiel?”

Il-Qaddis Profeta Muħammad, is-sliem għalih, dawwar wiċċu mbierek lejn sħabu (il-Kumpanni) u qal: “Qatt sema’ xi ħadd minnkom lil xi ħadd jesprimi ruħu b’mod fin daqs din il-mara dwar kwistjoni ta’ fidi?” Huma wieġbu: “O Profeta ta’ Alla! Qatt ma ħsibna li mara jkollha ħsieb daqshekk profond (dwar il-kwistjoni tagħhom).”

Il-Qaddis Profeta Muħammad, is-sliem għalih, dar lejha u qalilha: “O mara, erġa’ lura u għarraf lil kull mara li għal mara li tkun mara tajba, li tkun ubbidjenti lejn żewġha, u li timxi skont ix-xewqat tiegħu hija ugwali għall-virtujiet kollha tal-irġiel.” (Bayhaqi, Shuab-ul-Iman, Hadith 8369)

F’rakkont ieħor, il-Qaddis Profeta Muħammad, is-sliem għalih, qal: “Mara hija l-gwardjana tad-dar tagħha u tinżamm responsabbli għaliha.” (Sahih al-Bukhari, Ktieb 93, Hadith 2)

Il-gwida tal-Profeta Muħammad, is-sliem għalih, tagħmilha ċara li, filwaqt li l-irwoli tal-irġiel u n-nisa jistgħu jvarjaw, il-premjijiet tagħhom f’għajnejn Alla huma ugwali. Meta n-nisa jieħdu ħsieb djarhom u l-familji tagħhom b’sinċerità, jiġu ppremjati bil-kbir, l-istess bħalma l-irġiel jiġu ppremjati talli jwettqu r-responsabbiltajiet tagħhom.

Insellmu l-isforzi tan-nisa

L-Iżlam jirrikonoxxi l-irwoli uniċi li għandhom in-nisa fis-soċjetà u l-familja, u jonora l-isforzi tagħhom kemm fl-isferi pubbliċi kif ukoll f’dawk privati. It-triq biex taqla’ l-imħabba ta’ Alla mhix limitata għal azzjonijiet esterni biss iżda tinkludi devozzjoni sinċiera, tjieba, u t-twettiq tar-responsabbiltajiet bil-fidi u l-umiltà. Kemm jekk mara qed trabbi tifel jew tifla, tmexxi dar, tfittex l-għarfien, jew taqdi lill-umanità, hija għandha l-opportunità li tikseb il-pjaċir ta’ Alla permezz tal-intenzjoni u d-dedikazzjoni tagħha. F’għajnejn Alla, l-aktar ħaġa importanti hija t-taqwa (it-tjieba u l-pjetà), u f’din it-tfittxija, in-nisa huma kompletament mogħtija s-setgħa u l-kapaċità bl-istess mod. Ħalli kull mara tkun taf li l-vjaġġ tagħha lejn l-imħabba ta’ Alla huwa kemm onorat kif ukoll ippremjat fl-Iżlam.

Il-Qdusija Tiegħu, Ħażrat Mirża Masroor Aħmad^aba, il-Kap Dinji tal-Komunità Ahmadiyya Musulmana, enfasizza l-grad għoli li l-Iżlam jagħti lin-nisa waqt id-diskors ewlieni tiegħu fil-Konvenzjoni Annwali tal-2025 li saret fil-Ġermanja.

Il-Qdusija Tiegħu qal li kull mara, kif ukoll kull raġel, għandhom ir-responsabbiltajiet speċifiċi tagħhom, stabbiliti mit-tagħlim Iżlamiku. Il-progress u s-suċċess taċ-ċiviltajiet jiddependu fuq in-nisa. Għalhekk, jekk in-nisa jwettqu r-responsabbiltajiet tagħhom kif suppost, bl-edukazzjoni u l-għarfien xieraq, jista’ jseħħ progress kbir fis-soċjetà. L-istess japplika għall-isfera reliġjuża. L-Iżlam ta lin-nisa grad speċjali u għamilhom konxji tar-responsabbiltajiet tagħhom. In-nisa m’għandhomx jaqgħu taħt il-kumpless ta’ inferjorità, billi jaħsbu li l-Iżlam tahom status inqas meta mqabbel mal-irġiel. Fil-fatt, l-Iżlam ta lin-nisa status manjifiku; tahom l-istatus ta’ omm, ta’ oħt u ta’ mara miżżewġa. In-nisa għandhom is-sinifikat u l-importanza tagħhom – huwa minħabba n-nisa li l-umanità tkompli teżisti.