Soċjetà ħielsa mill-pjaga tad-droga!
In-Nazzjon, 17.07.2024 | IMAM Laiq Ahmed Atif — amjmalta@gmail.com
Il-ħajja hija mimlja sfidi. Iżda, meta hemm rieda soda, determinazzjoni u kuraġġ, il-bniedem jista’ jbiddel dawn l-isfidi f’suċċessi. Is-suċċess jiddependi fuq id-deċiżjoni tal-bniedem li ‘iva, nista’ nagħmel’, u l-vjaġġ jibda meta l-bniedem jiddeċiedi li jixtieq jasal xi mkien. Jiġifieri, is-sigriet tas-suċċess huwa li tibda, għax, kollox jibda b’deċiżjoni soda. Nemmen bis-sħiħ li, jekk temmen, tista’ tikseb.
Bi pjaċir kelli l-opportunità li nattendi ċ-ċerimonja tal-gradwazzjoni ta’ 9 residenti li lestew b’suċċess il-programm ta’ riabilitazzjoni mid-droga, organizzata minn Caritas Malta, bit-tema ‘Sfidi u Suċċess’.
Xejn ħlief dlam ċappa
Matul din iċ-ċerimonja smajna xi stejjer ta’ nies li ffaċċjaw dawn l-isfidi b’kuraġġ u determinazzjoni u ħarġu minnhom b’suċċess. Uħud mill-aktar messaġġi b’saħħithom li kulħadd enfasizza kienu li, jekk nista’ jien, tista’ wkoll tirbaħ din l-isfida; kulħadd kapaċi li jagħmilha; diffiċli, imma mhux impossibbli.
Bla dubju ta’ xejn ‘where there is a will, there is a way’.
Huma appellaw ripetutament li, id-drogi jagħmlu ħsara u ħsara biss. Il-ħajja tal-vizzji mhi xejn ħlief dlam, u dlam ċappa. Għalhekk ibqgħu ħafna ’l bogħod minnhom u dejjem għożżu l-ħajja.
Dawk l-istejjer huma wkoll lezzjoni għal dawk kollha li b’mod jew ieħor qed jaffaċċjaw xi sfidi f’ħajjithom li meta wieħed jagħmel l-isforz kollu biex isib xi soluzzjoni, minflok li jibża’ mill-isfidi, żgur isib it-triq.
L-aqwa kwalitajiet
Determinazzjoni, kuraġġ u rieda qawwija huma karatteristiċi bżonjużi u importanti meta wieħed jixtieq jirbaħ xi sfida f’ħajtu. Il-Koran Imqaddes ukoll jitkellem b’mod tajjeb dwarhom u jgħid: “Intom li temmnu, fittxu l-għajnuna ta’ Alla fis-sabar u fit-Talb; żgur li Alla jżomm ma’ dawk li huma sodi.” (2.154)
“Tassew li se nittestjawkom b’xi biża’, u b’ġuħ, u b’nuqqas ta’ ġid, ħajjiet u frott. Agħti l-bxara t-tajba lil dawk li huma sodi u jistabru.” (2.156)
Il-Profeta Luqman li kien bniedem ta’ għerf għallem ukoll lil ibnu dwar dawn il-kwalitajiet u l-karatteristiċi u qal, “Ibni l-għażiż! Osserva t-Talb, amar it-tajjeb, ipprojbixxi l-ħażin, u ssaporti bis-sabar dak kollu li jiġrilek. Tabilħaqq li dawn (l-għemejjel) huma mill-aqwa kwalitajiet.” (31:18)
It-titjib tas-soċjetà
Smajna wkoll xi diskorsi importanti u ħarġu ħafna punti importanti li aħna bħala soċjetà għandna neżaminaw dawn is-sitwazzjonijiet u nippruvaw nieħdu passi neċessarji għat-titjib tas-soċjetà, sabiex is-soċjetà tagħna u l-pajjiż maħbub tagħna jkunu ħielsa mill-pjaga tad-droga.
Sfortunatament is-sitwazzjoni tal-vizzji hija realtà tal-biki, u naraw li din il-kultura tal-ħaxixa jew drogi oħra qed tiżdied. Hemm xi drogi li huma legali f’pajjiżna bħall-kannabis li n-nies jużawhom u jgħidu li ma jagħmlu xejn illegali.
Għandna biex nifhmu li, affarjiet permissibbli mhumiex obbligatorji. Jekk il-kannabis hija legali dan ma jfissirx li kull ċittadin għandu l-obbligu li jieħu l-kannabis. Għalhekk, għall-ġid tagħna, tal-familji tagħna u tan-nazzjon kollu huwa ferm aħjar li nżommu ħafna ’l bogħod minn kull tip ta’ drogi inkluż il-kannabis. Huwa ferm għaqli li l-bniedem jissagrifika xi ħaġa żgħira għall-ġid komuni.
Permissibbli, iżda, mhux obbligatorju
Fl-aħħar seklu fl-Indja l-baqra kienet il-kawża tal-kunflitt bejn il-Ħindu u l-Musulmani. Il-Ħindu jqisu l-baqra bħala sagra u jżommuha fi stima kbira, huma ma jiklux il-laħam tal-baqra, u l-qatla tal-baqra hija meqjusa bħala insult u dnub. Iżda l-laħam tal-baqra hija permissibbli għall-Musulmani. Meta l-Musulmani kienu joqtlu l-baqra għal-laħam, bi tweġiba, il-Ħindu kienu jużaw kliem malafamanti kontra l-Iżlam u l-Fundatur tal-Iżlam. Minħabba dan kien hemm tensjoni bejn il-Musulmani u l-Ħindu, li kienet qed teqred il-paċi tas-soċjetà.
F’dawn iċ-ċirkostanzi, il-Fundatur tal-Komunità Ahmadiyya Musulmana stieden lill-Musulmani u l-Ħindu biex jistabbilixxu l-paċi, u ssuġġerixxa li l-Musulmani jastjenu mil-laħam tal-baqra minħabba konsiderazzjoni għas-sentimenti reliġjużi tal-Ħindu (billi mhux kull mhu permissibbli huwa obbligatorju), u waqt li jżommu f’moħħhom is-sentimenti reliġjużi tal-Musulmani, il-Ħindu għandhom iwaqqfu t-taħdit infjammatorju kontra l-Iżlam.
F’ġieħ nazzjonali u għall-ġid komuni
Huwa enfasizza fuq il-fatt li, għalkemm, il-laħam tal-baqra huwa permissibbli fl-Iżlam, iżda f’ġieħ kawża akbar —il-paċi nazzjonali— aħna l-Musulmani nistgħu nieqfu noqtlu l-baqra, għax, huwa permissibbli, iżda mhux obbligatorju.
Nemmen li dan l-eżempju brillanti għandu jkun biżżejjed għal min juża ċertu drogi u jippreżenta l-argument li, ‘huwa permissibbli u huma mhuma jagħmlu xejn illegali’.
F’ġieħ nazzjonali u għall-ġid komuni u b’għaqal u razzjonalità, ejjew inwarrbu kull droga mis-soċjetajiet tagħna li tista’ tagħmel xi ħsara u tista’ tkisser ħajjet il-bniedem u l-familji tagħna.
X’prezz tixtieq tħallas?
Għax dan mhux prezz kbir meta mqabbel mal-prezz li wieħed irid iħallas meta s-saħħa tagħhom tiddgħajjef jew il-ħajja tal-familja tagħhom tinqered u djarhom isiru vojt mill-paċi u s-serenità; jew il-familji tagħhom jitkissru, u meta t-tfal tagħhom ma jibqgħux igawdu l-imħabba u l-preżenza ta’ żewġ ġenituri.
Suġġeriment mill-qalb
It is important to guide our youth beyond materialism towards true contentment, while preparing them to handle both success and failure. Education should be sought to enrich oneself with knowledge, understanding, high moral values and a realistic perspective on life. Photo: Matthew Mirabelli. 
Youths should engage in reading, research, and discussions before forming their final opinions. Nurturing the potential of youth is essential for the progress and prosperity of any society and nation. Photo: Shutterstock
Ahmadiyya Muslim Jamaat Malta 