Alla tassew Jeżisti? MIN HU ALLA?

It-Torċa, 02.02.2025 | IMAMLaiq Ahmed Atif – amjmalta@gmail.com

Ftit ġimgħat ilu, ħabib tiegħi ċempilli u qalli, “Weġġajt spallti waqt ix-xogħol, għandi l-uġigħ u ma nistax inċaqlaq l-ispalla tiegħi iktar minn ħamsa fil-mija. It-tabib jgħid li se ssir l-operazzjoni.” Qalli li jibża’ mill-operazzjoni u ma jridx imur għall-operazzjoni, u xtaq li jfiq mingħajr l-operazzjoni. Qalli li għandu fiduċja kbira fit-talb u talabni biex nitlob għalih u anke nikteb lill-Kalif, Ħażrat Mirża Masroor Aħmad, il-Mexxej tal-Komunità Ahmadiyya Musulmana, sabiex jiftakar fih fit-talb speċjali tiegħu għall-fejqan.

Mill-ewwel ktibt lill-Kalif, il-Qdusija Tiegħu, li hu bniedem qaddis u spiritwali ħafna. Huwa tassew bniedem ta’ Alla, li għandu relazzjoni soda ma’ Alla. Il-Qdusija Tiegħu l-Kalif, barra mill-ħames talbiet obbligatorji, iqum billejl filgħodu kmieni, madwar tliet, erba’ sigħat qabel tlugħ ix-xemx, biex iqim lill-Mulej u jfittex il-barkiet u l-ħniena Tiegħu għall-umanità kollha.

Xi ftit ġranet ilu, dak il-ħabib tiegħi mar għand il-physio għall-check-up u mbagħad ġie għandi biex jiltaqa’ miegħi. Kien ferħan ħafna u qalli, “Jiena mfejjaq 75 fil-mija.” Qalli, meta tkellem miegħi l-ewwel darba dwar saħħtu, kien hemm 5 fil-mija ċaqliq fl-ispalla tiegħu, u llum hemm 75 fil-mija ċaqliq. Qalli, “Dan sar minħabba t-talb; din hija xejn ħlief il-barka ta’ Alla.”

L-ikel favorit

Darba jien mort ma’ binti biex nixtru xi ħaġa, imbagħad ħadtha miegħi f’restorant fejn hi tħobb tiekol l-ikel partikolari tagħhom. Wara li ordnajt l-ikel, qaltli, “Papà, nemmen li Alla verament jeżisti u jisma’ t-talbiet u x-xewqat tagħna.” Qaltli, “Ilbieraħ xtaqt li jkolli dan l-ikel, iżda ma għedtlekx.”

Jiġifieri, ix-xewqa innoċenti tagħha sar talb u wasal għand il-Mulej u aċċettaha. Ara, jien ma kontx naf li hi tixtieq tiekol l-ikel favorit tagħha f’dak ir-restorant minkejja t-talb u x-xewqat tagħha. Jien ma kelli l-ebda pjan biex immur hemm, iżda Alla daħħal dan f’qalbi biex neħodha miegħi għall-ikel tal-għażla tagħha f’dan ir-restorant partikolari.

Ktibt dawn ta’ fuq sabiex nifhmu l-eżistenza ta’ Alla. Għax insibu u nagħrfu lil Alla mill-attributi u s-sinjali u bil-qawwa tiegħu.

L-eżistenza tal-moħħ, l-intellett u l-memorja hija verità aċċettata li ħadd fid-dinja ma jiċħad; madankollu xi ħadd qatt ra l-intellett, jew sema’, jew daq, jew xammha? Imma xorta nemmnu fihom u fl-eżistenza tagħhom permezz tal-effetti u l-impatt tagħhom. Bl-istess mod, Alla juri lilu nnifsu permezz tas-sinjali tiegħu.

Insibu lil Alla permezz tat-talb

Għalhekk, il-prova tal-eżistenza ta’ Alla hija l-manifestazzjonijiet tal-qawwa u s-sinjali tiegħu, fosthom it-talb. Verament, l-aċċettazzjoni tat-talb hija prova kbira tal-eżistenza ta’ Alla. Fid-dawl ta’ dan, ippreżentajt żewġ ġrajjiet veri u riċenti lill-qarrejja. Dawn il-ġrajjiet ta’ aċċettazzjoni tat-talb mhumiex prova tal-eżistenza ta’ Alla?

Mingħajr l-iċken dubju, Alla jikxef lilu nnifsu lill-qaddejja veri tiegħu billi jisma’ t-talb tagħhom. Dan huwa mod u mezz meraviljuż u mill-isbaħ biex issib u tesperjenza lil Alla, u kulħadd jista’ jagħmel dan. Kulħadd jista’ jesperjenza u jsib lil Alla permezz tat-talb.

Min hu Alla?

Il-Koran Imqaddes jiddeskrivi lil Alla fil-qosor u b’mod komprensiv, u jwieġeb il-mistoqsija għal min hu Alla, b’mod eċċellenti, li: “F’Isem Alla, Kollu Grazzja, il-Ħanin. It-tifħir kollu għal Alla, Sid id-Dinjiet kollha. Kollu Grazzja, il-Ħanin, Sid Jum il-Ħaqq.” (Il-Koran, 1:1-4)

“It-tifħir kollu lil Alla li ħalaq is-smewwiet u l-art, u għamel id-dlamijiet u d-dawl; madankollu dawk li ma jemmnux jagħmlu (allat oħra) daqs il-Mulej tagħhom.

Huwa li ħalaqkom mit-tafal, imbagħad jiddetermina żmien għal ħajjitkom, u hemm terminu ieħor iffissat li Hu biss għandu għarfien tiegħu, xorta tiddubitaw (minkejja s-sinjali kollha).

Huwa Alla, kemm fis-smewwiet kif ukoll fl-art. Jaf ġewwa tagħkom u barra tagħkom; jaf dak li tostru u dak li turu, u jaf dak kollu li takkwistaw u tiksbu.” (Il-Koran, 6:2-4)

Is-sors tal-paċi

“Huwa Alla, u m’hemm ħadd denju tal-qima ħlief Hu, Dak li Jaf Kollox dwar dak li jidher u dak li ma jidhirx. Huwa l-Ġentili, il-Ħanin. Huwa Alla, u m’hemm ħadd denju tal-qima ħlief Hu, is-Sovran, il-Qaddis, is-Sors tal-Paċi, il-Protettur, is-Setgħani, il-Kontrollur, in-Nobbli.

Qaddis huwa Alla ħafna aktar minn dawk li jassoċjaw miegħu. Huwa Alla l-Ħallieq, il-Kreatur, l-Għammiel. Tiegħu huma l-aktar ismijiet sbieħ. Dak kollu li jinsab fis-smewwiet u fl-art jigglorifikah; u Huwa s-Setgħani, l-Għaqli.” (Il-Koran, 59:23-25)

F’dawn il-versi ta’ hawn fuq, Alla huwa deskritt bħala l-Ħallieq tal-univers kollu, tas-smewwiet u l-art, u tal-umanità kollha; Hu dak li Jaf Kollox, Hu Jista’ Kollox, Hu Qawwi, Hu l-Ewwel u l-Aħħar.

L-għajn tal-ħajja

Il-Fundatur tal-Komunità Ahmadiyya jgħid: “Kemm hu xortih ħażina, tabilħaqq, dak il-bniedem li lanqas biss jaf li għandu Alla b’setgħa fuq kollox!

Il-Ġenna tagħna, tabilħaqq, hija Alla tagħna: l-ogħla tgawdija tagħna hija f’Alla għaliex aħna rajnieh u kull ġmiel jinsab fih (f’Alla). Jaqbel li kulħadd ikollu dan it-teżor, anki jekk wieħed jitlef ħajtu għalih; u din hija ġawhra li għandha tinxtara anki jekk tinkiseb biss billi wieħed jissagrifika lilu nnifsu għalkollox.

O inti li qed tħossok vojt, iġri lejn din l-għajn ħalli l-għatx tiegħek jittaffa. Hija l-għajn tal-ħajja li se ssalvak. X’nista’ nagħmel jien, u kif nista’ nwaħħad din l-aħbar tajba f’moħħok, b’liema tanbur għandi mmur fit-toroq ngħajjat li Dan huwa Alla tiegħek, ħalli kulħadd għandu jisma’. B’liema ingwent għandi nfejjaq lin-nies ħalli jinfetħulhom widnejhom biex jisimgħu!

Jekk inti tassew issir ta’ Alla, mela ibqa’ żgur li Alla jkun tiegħek fis-sew; tabilħaqq Alla jkun tiegħek.”